teisipäev, oktoober 15, 2024
Kultuuripealinna fauna
Õpetajad ja reisikutse
esmaspäev, oktoober 14, 2024
"Siioni laulukannel"
„Sioni-Laulo-Kannel ehk 333 uut vaimolikko laulo“. 1. osa. 1845. 320 lehekülge.
See laulik sisaldab vaimulike laulude tõlkeid. Tõlkija on Jannsen, aga raamatus pole ei autorit, tõlkijat ega eessõna autorit märgitud.
Püüdsin aru saada, mida tähendab pealkirjas ja mitmetes laulutekstides esinev nimi Siion. Konteksti järgi oletasin, et see on kristlaste või tõeliste kristlaste koguhulk. Internetist kontrollides sain vastuseks, et nime Siion on kasutatud erinevates tähendustes: 1) konkreetne mägi; 2) Jeruusalemm; 3) Iisrael; 4) tulevane jumalariik.
Kampmanni kirjandusajaloos kirjutatakse, et see laulik oli omal ajal rahva hulgas populaarne, aga usudogmaatikud kritiseerisid kõrghariduseta kirjamehe tööd ja ei lubanud seda koolides kasutada. Raamatul oli peale minu loetud köite veel kaks köidet ja sellest anti välja kordustrükke. Mina tundsin esimeses köites ära ühe tuttava jõululaulu. Tean jõululaulu sõnadega „ristirahvas, ristirahvas rõõmusta“, laulikus on erinevus, et sõna „ristirahvas“ on trükitud ühekordselt.
Laulikuköite mahtu suurendab see, et uue laulu sõnad algavad samal leheküljel, kus eelmine lõppeb, samuti ei ole tekste murtud ridadeks, vaid ainult salmideks. Uue värsi algust tähistab vaid suur algustäht, ridade vahel ei ole kaldkriipse nagu tänapäeva luulearvustustes. Et aga suuri algustähti kasutatakse ka muul puhul, siis mul ajasid need korduvalt lugemisrütmi sassi. Mõnes kohas lugesin rea silpide arvu kokku ja sain ridu pikkusega vahemikus 6–9 silpi, kõige rohkem oli võibolla 7-silbilisi.
Lauludel ei ole pealkirju, vaid järjekorranumbrid. Ka salmid on nummerdatud, nagu Piiblis. On küll temaatiliste peatükkide pealkirjad. Laulu algusesse on märgitud, mis viisil seda lauldakse, aga noodid pole trükitud samas raamatus. Mõne laulu puhul on märgitud, et seda lauldakse „omal viisil“. Jannseni ajalehes on kritiseeritud mineviku muusikat, kui igaüks laulis omal viisil, mitte noodi järgi. Võibolla konkreetsest olemasolevast viisist on loobutud juhul, kui tõlkides ei õnnestunud rütmi säilitada. Mina luuletusi tõlkides olen keskendunud riimimisele, viisiga sobitamiseks tuleb keskenduda rütmi säilitamisele. Riimid ei ole laulikus kõige hiilgavamad, tüüpilised on ühesilbilised riimid, mõnes kohas oli riim üldse puudu. Üks korduv riim oli „seäl“ ja „teäl“, viimane sõna esineb ka Eesti hümnis.
Eesti hümniga leidsin ka muid sarnasusi. Ka selles laulikus võetakse midagi teha ja kasutatakse väljendit „õnn ja rõõm“. Aga kui Eesti hümnis on minategelasele kõige tähtsam isamaa, siis siin Jeesus, isamaad üldse ei mainita. Jeesust mainitakse Piibli tegelastest kõige sagedamini, Jumal-Isa on vähem ja Püha Vaimu veel vähem. Mõnes religioonis on olemas esivanemate kultus, aga siin mainitakse Aadamat seoses pattu langemisega.
Laulude sõnad väljendavad osalt sarnaseid mõtteid nagu Jannseni päevik. Mõlemal juhul tahetakse vabaneda lihahimust. Päevikus tahab Jannsen vabaneda ka enda kõrkusest, laulikus kaevatakse kõrkuse üle vähem kui lihahimu üle. Aga mul tekkis küsimus, kas see ei ole kehalisuse mainimine, kui tahetakse, et Jeesus sülle võtaks ja soovitakse tema haavu suudelda.
Päevik oli usu suhtes kahtlevam kui see laulik. Aga ühes laulus oli võibolla riimi pärast siiski kahtlemine sisse toodud, minu mälu järgi olid need read umbes: „Ma usun, et Sa Jeesus Krist’ / Mo Looja, Päästja oled vist“.
Üks tsükkel räägib Piiblist, selles ülistatakse Piiblit kui tarkuse allikat. Teises tsüklis on koguduse teemalised laulud, kogudust niiviisi ei ülistata, vaid seda peetakse koosnevaks patustest. On olemas Iisraeli teemaliste laulude tsükkel, milles arvatakse, et Vana Testamendi aegadel oli Iisrael õigel teel, aga et nüüd on ta kadunud poeg, kes tuleb õigele teele tagasi juhatada. Juutide maailmas laialipillatust peetakse karistuseks õigest usust taganemise eest. Ilmselt juudid arvavad vastupidi, et nemad on traditsioonilise usu juurde jäänud ja kristlased väära usu loonud. Kui juutide kannatused on laulusõnade järgi karistus, siis Jeesuse kannatusi peetakse samas laulikus tänuväärseks lunastuseks ja inimkonna päästmiseks. Nagu Koidula väljendas oma luuletustes soovi surra, nii kirjutatakse ka selles laulikus, et surm on hea asi, mis viib paradiisi. Vähemalt kristlased, neile antakse patud andeks, aga uskmatud lähevad vähemalt mõne laulu järgi põrgusse. Teistes lauludes on ka nendel lootust.
Esimene jää
pühapäev, oktoober 13, 2024
Teetundja
laupäev, oktoober 12, 2024
Vastaste tagalates
Käikude tagasivõtmisega.
1. d4 f5 2. g3 Rf6 3. Og2 e6 4. Rh3 Rc6 5. Of4 b6 6. 0-0 d5 7. Rc3 Oa6 8. Rg5 Ld7 9. Ld2 h6 10. Rf3 g5 11. Re5 Re5 12. Oe5 Og7 13. a4 Re4 14. Oe4 fe 15. Og7 Lg7 16. f3 ef 17. Vf3 g4 18. Vf4 h5 19. Vaf1 0-0-0 20. Vf6 h4 21. Le3 hg 22. Le6+ Kb8 23. hg Lh7 24. Kf2 Lh2+ 25. Ke1 Lg3+ 26. Kd1 Vhe8 27. Lf5 Lg2 28. Lf2 Lh3 29. Vg1 Vg8 30. Lf4 g3 31. Vc6 Lh2 32. Lc7+ Ka8 33. Ve1 Lf2 34. e3 g2 35. Vg6 g1L 36. Vgg1 Vg1 37. Ld8+ Kb7 38. Ld5+ Kb8 39. Vg1 Lg1+ 40. Kd2 Lf2+ 41. Kd1 Lf1+ 42. Kd2 Lf2+ 43. Kc1 Le1+ 44. Rd1 Oe2 45. Ld8+ Kb7 46. Ld7+ Kb8 47. Ld8+ Kb7 48. Ld7+ Kb8 49. Ld6+ Kb7 50. Ld7+ viik.
reede, oktoober 11, 2024
Saalis ja jooksus
neljapäev, oktoober 10, 2024
Romaaniga verandal
Avaldan esimest korda foto, mida on töödeldud praegusest arvutist värskelt avastatud fototöötlusprogrammiga. Kirjutasin juba, et sellel on piltide lõikamise käsk, aga täna leidsin veel mõned käsud, millest kasutasin kahte, need olid vist kontrasti ja teravuse muutmine.
Katkestus kirjatöös
kolmapäev, oktoober 09, 2024
teisipäev, oktoober 08, 2024
Koomiksi töötlus
Pildiprogrammid
Kui sai ostetud minu fotoaparaat, oli sellega kaasas fototöötlusprogramm. Hiljem uut arvutit ostes ei õnnestunud seda fototöötlusprogrammi vanast arvutist uude kopeerida. Uut ei ole ma ka ostnud. Aga nüüd uurisin, mis programme on kaasas Windowsiga. Selgus, et sellel on ka üks fotoprogramm, millel pole küll nii palju fotode töötlemise käske kui vanal, aga on olemas vajalik fotode lõikamise käsk. Seega kui ma tahan paberile joonistatud pilti pildistada ja sellel internetis avaldamiseks servad ära lõigata, on see taas võimalik.
Teiseks uurisin joonistusprogrammi Paint. Kopeerisin sellesse ammuse foto veel ammusemast pastakajoonistusest ja selgus, et selle programmiga sai ka fotot töödelda. Ülaltoodud pilt on foto töötlus, lisasin mustvalgele pildile värvid ja tõmbasin servadesse ka uusi musti jooni.
Detsember
esmaspäev, oktoober 07, 2024
Põhjus joonistada
3. Runnel 4
pühapäev, oktoober 06, 2024
Õhusaaste
Ian Kumekawa. „Measuring the Cost of Pollution: Economic Life, Economic Theory, and the Origins of Environmental Economics“. // Journal of Modern History. Volume 96, Number 2, June 2024. Lk. 332–361.
Minu jaoks on keskkonnakaitse üks tähtsamatest teemadest, aga ajalooajakirjades on sellest seni vähe kirjutatud. Nüüd kasutasin võimalust ja ühte selleteemalist artiklit lugesin.
Kunagi peolauas öeldi, et need, kes on igal pool käinud, ütlevad, et Inglismaa on kõige tipp. Selle artikli järgi on elu Inglismaal siiski kurvem olnud. Tööstuslinn Manchesteris on olnud väga suitsune õhk, natuke oli juttu ka Londonist. Dokumentaalfilmist Viini kohta mäletan, et seal oli kõige suurem õhusaaste 1970. aastatel autode tõttu, Manchesteris oli suitsune õhk juba varem, vaieldi, kas rohkem vabrikukorstnate või koduste ahjude tõttu. Seal linnas pidi pesema kiirema määrdumise tõttu pesu rohkem ja ka kivid lagunesid, nagu olen varem lugenud vist 1970. aastate teemal raamatust „Elu ja surma küsimus“.
Manchesteri õhukaitse pioneeri teedrajav artikkel ilmus natuke enne Esimest maailmasõda, teemaga tegeleti edasi 1920. aastatel. Inimeste käitumise muutmiseks mõeldi välja maks, aga oli selle vastu protestijaid, sest arvati, et see toob kahju rohkem vaestele. Hiljuti ilmus ajalehes artikkel, et Ladina-Ameerikas tapetakse looduskaitsjaid – ühed kaitsevad vihmametsa, teised tahavad ise ellu jääda ja mitte kõige vaesemalt elada. Kuigi looduskaitsjad soovivad puude kaitsmise kaudu ka inimkonna päästmist.
Ajakirjaartiklis kirjutatakse, et inimesed pole alati suitsu vastu olnud. Tõepoolest, mõned suitsetavad vabatahtlikult. Ansambli Dubliners kassetil on laul pealkirjaga „Dirty Old Town“, seal kõlab saaste millegi romantilisena, ajakirjaartiklis räägitakse vaid saaste halbadest külgedest.
Kirjutatakse, kuidas suitsu vähendamiseks taheti asendada söepõletamist gaasi- ja elektrilampidega, kuid et see olevat vaid ümber jaganud, kes saaste all kannatas. Lapsena lugesin vana valgusallikate teemalist lasteraamatut, millest mäletan, et võitlus gaasilambi ja elektrilambi vahel kestis kaua. 1980. aastate Tartu tänavatelt mäletan ka kivisöehunnikuid.
Artikli viimased lõigud räägivad tänapäevast ja tulevikust. Praegu globaalse soojenemisega võideldes esinevat samad probleemid, mis sada aastat varem suitsuga võideldes – kõik ei kujuta ette traditsioonilistest energiaallikatest loobumist. See ei puuduta ainult keskkonnateemasid, Ilmar Talve kirjutas kogu inimühiskonna kohta, et uuendusmeelsed ja traditsioonidest kinnihoidjad võitlevad omavahel alati, võitlusabinõuna mainis ta pilget.
Paberid tekstiga
laupäev, oktoober 05, 2024
Male mõju
Kui ma küsisin erialade kohta ühekaupa, ütles tehisintellekt kõigi puhul, et maletrenn tuleb nende jaoks kasuks. Lõpuks küsisin, kus see tuleb kahjuks. Sain sellise vastuse:
"Üldiselt ei ole male mängimine kahjulik ühegi elukutse puhul, kuna see arendab mitmeid kasulikke oskusi nagu strateegiline mõtlemine, probleemide lahendamine ja keskendumisvõime. Siiski võib olla mõningaid olukordi, kus malele pühendatud aeg ja energia võivad teatud elukutsete puhul tekitada väljakutseid:Füüsiliselt nõudlikud ametid: Kui töö nõuab suurt füüsilist aktiivsust ja vastupidavust, võib liiga palju aega malele pühendamine vähendada füüsilise treeningu aega. Näiteks sportlased, kes peavad säilitama kõrge füüsilise vormi, võivad vajada rohkem aega treeningutele ja taastumisele.
Aja- ja stressimahukad ametid: Teatud ametid, nagu arstid, advokaadid või ettevõtete juhid, võivad nõuda palju aega ja energiat. Kui male mängimine hakkab segama tööülesannete täitmist või põhjustab täiendavat stressi, võib see olla probleemiks.
Loovad ametid: Kuigi male võib arendada loogilist ja analüütilist mõtlemist, võib see mõnikord piirata loovust, mis on oluline näiteks kunstnike, kirjanike või disainerite jaoks. Liigne keskendumine loogikale ja strateegiale võib mõnikord pärssida spontaansust ja loovust."
Maa- ja linnaloodus
reede, oktoober 04, 2024
Karjala minevik
neljapäev, oktoober 03, 2024
Saabuja
kolmapäev, oktoober 02, 2024
Pinkidega üritus
teisipäev, oktoober 01, 2024
Materjalivõit keskgambiidis
Käikude tagasivõtmisega.
1. e4 e5 2. d4 ed 3. Ld4 Rc6 4. Le3 g6 5. f4 b6 6. Rf3 Rf6 7. e5 Oc5 8. Le2 Rg4 9. h3 Rd4 10. Le4 Ob7 11. Lb7 Ob4+ 12. c3 Oc3+ 13. bc Rc2+ 14. Ke2 Re5 15. Re5 Ra1 16. Ld5 Vf8 17. Ob2 f6 18. Oa1 fe 19. Le5+ Le7 20. Le7+ Ke7 21. g3 Vae8 22. Og2 Kf6+ 23. Kd2 Kf5 24. Ve1 Ve1 25. Ke1 a5 26. c4 d6 27. Rd2 Ve8+ 28. Kf2 c5 29. Oe4+ Ve4 30. Re4 Ke4 31. Ke2 a4 32. Of6 a3 33. Oe7 Kd4 34. Od6 Kc4 35. Kd2 b5 36. Kc2 h5 37. g4 b4 38. gh gh 39. Oe7 Kb5 40. f5 Kc6 41. f6 Kd7 42. Oc5 ja must sai 62. käigul mati.
Rõdusein
Käisin juuksuris ja tegin pärast seda foto. Mõtlesin, et rõduseina taustal ei ole vist veel fotot olnud. Juuksuri arve oli 18 eurot. Järjekorda ei olnud. Lugesin lõikuse ajal luuletusi.