Täiendusi linnateooriale

Minu varem toodud võrdlusele, et linn ja malelaud on sarnased, võidakse vastu väita, et malelaud on suletud, aga linnapiirid on lahti. Tegelikult muidugi lähevad ka malelaualt nupud vahel ära. Ja kui ettur lipustub, siis võib seda käsitleda nii, et lipp tuleb lauale juurde. Mängida saab ka teiste reeglitega, kus laualetulemisi on rohkem. Linna suhtes saaks kehtestada sunnismaisuse ja sisenemiskeelu. Nagu malelaud võib nuppudest peaaegu täielikult tühjeneda, nii on ka linnasid tühjaks küüditatud. Massirepressioone peetakse aegumatuteks kuritegudeks. Kui malelaualt on kõik nupud karpi korjatud, on seis samuti määrustevastane, sest vähemalt kuningad peaksid peal olema. Nagu ei tohi võõrasse korterisse sisse murda, nii ei tohi ka kuningaid panna kõrvuti väljadele. Aga kui kuningad on laualt koristatud või kõrvuti väljadel, võib seda pidada male asemel malesarnase mängu seisuks. Nii on ka erinevatel aegadel ja erinevatel maadel riigi seadused ja linna eeskirjad erinevad.