Ütluste kogu

Rääkisin Klausiga meie kambast. Ta ütles, et nädal hiljem oli ta juba Pille ja Pireti kambas. Lõin Klausi selle eest kolm korda ajalehega. Ütlesin, et mina olin ka Pille ja Piretiga ühes kambas, aga see oli teine kamp. Mõtlesin öelda, et Pille, Pireti, Ruthi ja Ene kampa ei oleks Pille Klausi elu sees kutsunud. Võibolla Piret oleks. Või nende kamba eesmärk võis olla siiski järjest laieneda ja kõik inimesed peale minu liikmeks võtta.

*
Vaatasin "Malekoolist" lõppmänge. Vaatasin uuesti eelmisele leheküljele. Seal oli lõppmäng vanker ja ettur vankri vastu. Ettur oli valgel ja diagramm oli musta poolt vaadatuna. Kirjutati, et kõik katsed etturi edasiliikumist takistada lõppevad kaotusega. Lõpuks oli toodud käik, et vanker käis teise vankri kõrvale ja hakkas tegema "hullu vankrit", mis andis viigi. Hullu vankri variandist oli toodud ainult esimene käik. Edasi kirjutas Keres, et malekirjandust mõjutavad kõige rohkem inglise maleraamatud. Need on viinud selleni, et lõppmänge ei esitata ülesannetena, vaid teooriana. Meile saabus külla üks naine. Kuulasin läbi ukse, kuidas ta isa ja emaga rääkis. Naine rääkis, et ta tõi ütlusi, mida isa on läbi aastate ajalehtedes kasutanud. Lõpuks ta küsis, kas isa ja ema elavad kahekesi või on siin veel keegi. Isa vastas, et Simo on ka. Naine küsis, kas Simo on kodus. See tähendas, et kas ma ei käi tööl. Isa ütles, et Simo kirjutab. See tähendas, et mind ei saa töötuks nimetada. Seni olin olnud liikumatult, aga nüüd tegin ühe liigutuse, mis võis teise tuppa ära kosta. Kui külaline läinud oli, läksin sinna tuppa. Isa ütles, et ma vaataks, mida presidendiproua tõi, ja andis mulle külalise toodud ajaleheväljalõikeid lugeda. Ühes artiklis kirjutati sellest, kuidas me Tallinnas käisime ja tagasi sõita tahtes ei mahtunud bussi peale. Kirjutati, et salliga tartlane ei mahtunud peale, sest kohalikud olid ühelt tänavalt kõik piletid ära ostnud. Isal oli olnud tol korral sall kaelas, sest tal oli kurk haige, aga mitte muid talveriideid. Isa kohta kirjutati veel, et kui ta läks abielu registreerima, nõudsid võimud, et mees ja naine kuulutataks mõlemad perekonnapeaks, millest isa keeldus. Ta oli öelnud, et ta ei salli feminiinsust. Ta oli võtnud b-liinilt etturi ja pannud c-liinile teiseks etturiks juurde. Alles pärast seda oli ta näinud, et jalale ei saa niiviisi toetuda.