neljapäev, veebruar 16, 2023
Nigeeria
kolmapäev, veebruar 15, 2023
"Tuna" 3/2022
„Tuna. Ajalookultuuri ajakiri“. 3/2022.
Marleen Metslaid kirjutab Ilmar Talvest eesti etnoloogina. Seni olevat rohkem tähelepanu pööratud Talvele kui kirjanikule või kirjandusteadlasele. Mind on märgitud Talve artiklikogu koostajaks, kuid ka selles kogus esineb ta rohkem kirjandusteadlase kui etnoloogina, „Tuna“ artiklis on sellele raamatule vaid üks viide. See aga tähendab, et ka Talve ise ei tõstnud ennast eestikeelsete etnoloogiaartiklite autorina esile. Artiklite valik on tehtud Talve enda kirja põhjal, välja on jäänud vaid kirja lõpul meelde tulnud följetonid. Võimalik et tal ei seostunud kirja kirjutamise ajal etnoloogiateemalised kirjutised eesti keeles kirjutamisega. Ta loetleb kirjas vaid artikleid, mille põhikeel on eesti keel ja ütleb, et ta pole eriti eesti keeles artiklite kirjutaja olnud. Mind on koostajaks märgitud sellepärast, et minult on artiklite järjestus, üldpealkiri, saatesõna ja sisestamistööd.
Talve ise pidas ennast rohkem teadlaseks kui kirjanikuks. „Tuna“ artikli järgi võeti teda pagulusest Eestisse tagasi saabudes vastu kirjanikuna, sest eesti etnoloogidega oli tal sidemeid vähem. Olen Talvega tõesti kohtunud vaid kirjanduse majas. „Tuna“ artiklis arvatakse, et Talve võis paguluses Nõukogude Eesti etnograafide töid rohkem lugeda kui ta neid kommenteeris. Kohtumisest Talvega mäletan tema juttu, et tal olid kodus olemas kirjandusajakirja „Looming“ aastakäigud, aga ta polnud nende sisuga rahul.
Talve seadis endale varakult eesmärgiks saada teadlaseks. „Tuna“ artiklis kirjutatakse, kuidas ta parema keskmise hinde saamise nimel ülikoolis laveeris ja mõnest ainest loobus. Talve autobiograafiast mäletan tema lapsepõlves õpitud põhimõtet, et aita ennast ise, siis aitab sind Jumal. Psühholoogid soovitavadki, et inimene peaks tegelema selle erialaga, mis teda rohkem huvitab ja kus ta on edukam. Aga ei saa selgust, kas Talvel oli peale huvi teadusega veel mingi eesmärk. Mina ülikooli sisseastumiseksameid tehes mõtlesin, et võiks õppida füüsikat ning tegeleda kliimasoojenemise ja osooniaukude teemaga, aga kuna ma pole füüsikas kõige andekam, siis parem on õppida ajalugu ja hoida ajaloohariduse abil ära Euroopa Liitu astumine. Praegu ma ei saa enam poliitikaga tegeleda, sest ma tean ainult eesmärke, mitte nende juurde jõudmise teid.
Eve Annuk kirjutab Eduard Männikust Nõukogude aja kirjandusliku konsultandina. Olen avaldanud trükis viis ilukirjanduslikku raamatut, lisaks hulga tekste internetis, mind on ka uuemal ajal konsulteeritud ja arvustatud. „Tunas“ on toodud Männiku kirju, millest ta loetleb käsikirjade puudusi ja siis soovitab need ikkagi trükki anda. See tuletab mulle meelde magistritöö kaitsmist, kus oponent ütles alustuseks, et töö väärib magistrikraadi, ja läks edasi puuduste juurde. Männik soovitab autoritel käsikirju kauem viimistleda. Minu isa on tunnustatud kirjanik, olen näinud käsikirju, kus ta on oma luuletusi tõesti viimistlenud, aga ta on öelnud ka, et parimad asjad sünnivad ühe hetkega. Männiku soovitusi lugedes on näha, kuidas aeg on edasi läinud. Männiku arvates on vabavärsilised luuletused üldjuhul kehvemad kui riimilised. Praegu võib rahvas veel nii arvata, aga kirjandusajakirjades saavad sõna rohkem vabavärsi kiitjad, keda häirib riimide kordumine. Männik arvab, et proosat on raskem kirjutada kui luulet. See sõltub vast autorist, Valtoni puhul ilmselt hindab suurem osa lugejaid proosat kõrgemalt, ka mulle on erinevad inimesed korduvalt öelnud, et minu proosalause on parem kui minu värsid.
Inna-Põltsam Jürjo kirjutab keskaegsetest narridest ja neid raeprotokollidesse joonistanud sündikust. Jürjo ütleb, et pole teada, miks sündik narre joonistas. Ma arvan, et sageli ei mõtle ka joonistaja ise läbi, miks ta joonistab, ma pole alati mõelnud. Üks keskkooli tulnud klassiõde ütles, et varem olid tal pikad juuksed, aga kust ta teab, miks ta need lühikeseks lõikas.
Narride kohta kirjutatakse artiklis, et narrideks olid sageli puuetega inimesed. Puude sõna võidakse kasutada erinevas tähenduses, praeguse ametliku terminoloogia järgi on puudega vaid need haiged, kes vajavad abi igapäevaelus, kõik haiged puudega ei ole, võib olla töövõimetu, aga ilma puudeta. See terminoloogia on üsna hiljuti kehtestatud. Jürjo ütleb, et narr võis olla nii psüühiliselt haige kui ka sõnaosav. Kirjandusajalugu siiski ei kinnita arvamust, nagu ei saaks olla psüühiliselt haige ja sõnaosav samaaegselt, kuigi keskajal ilma ravimiteta võisid haigused raskemad olla.
Birgit Kibal kirjutab järjekordse konverentsi ettekannetest. Leidsin kaks lauset, kus kohanimesid oleks saanud kasutada paremini. Ühes lauses oli eristatud samast ajast rääkides Jugoslaaviat ja Serbiat. Võibolla pidi vastandus olema Serbia ning ülejäänud Jugoslaavia. Teises kohas nimetati Ungarit ungarikeelse nimega Ungari eestikeelse nimega provintsiks. Kontrollisin vikipeediast, et selline vahetegemine pole küll päris vale, aga parem oleks öelda, et Ungari kuningriik oli osa Transleithaniast ehk püha Istvani krooni maadest.
teisipäev, veebruar 14, 2023
Aktiivne lipp
1. e4 e5 2. Rf3 Rc6 3. Ob5 a6 4. Oa4 Rf6 5. 0-0 Oe7 6. Ve1 b5 7. Ob3 d6 8. c3 0-0 9. h3 Ra5 10. Oc2 c5 11. d4 Rc6 12. d5 Rb8 13. Ra3 Rbd7 14. Oe3 Rb6 15. Le2 Od7 16. Ved1 Lc7 17. b4 cb 18. cb Vfc8 19. Vac1 Lb7 20. Od3 Ra4 21. Ld2 Od8 22. Kh1 Vc1 23. Vc1 Vc8 24. Vc2 Vc2 25. Oc2 Rb6 26. Od3 Lc8 27. Oc2 Rc4 28. Rc4 Lc4 29. Od3 Lc8 30. g4 h5 31. g5 Re8 32. h4 Oh3 33. Kh2 Lg4 34. Re1 Lh4 35. Rf3 Lg4 36. Re1 Lc8 37. Kg3 g6 38. f3 Od7 39. f4 ef+ 40. Kf4 Rg7 41. Od4 h4 42. Og7 Kg7 43. Lb2+ Kg8 44. Oe2 h3 45. Ld2 Oe7 46. Kg3 Ld8 47. Rf3 Of8 48. Of1 Le8 49. Lf4 Lc8 50. Lf6 Lc2 51. Ld8 Oc8 52. Le8 Lc3 53. Oe2 Lc7 54. Re1 Lc1 55. Rf3 Lc2 56. Of1 Ld1 57. Ob5 h2 58. Rh2 Lg1+ 59. Kf3 ab 60. Lc8 Lh2 61. Ld7 Lh1+ 62. Kf4 Lf1+ 63. Kg3 Le1+ 64. Kf3 Lb4 65. La7 Lc3+ 66. Le3 Le3+ ja valge sai 87. käigul mati. Valgel jäi 2 tunnist mõtlemisajast alles 1 tund 58 minutit 33 sekundit, mustal 55 minutit 54 sekundit. Matši seis on 1:1.
Maitsev mahl
esmaspäev, veebruar 13, 2023
Keskealiste edu
1. Tätte 6 punkti
2. Parts 5
3. Runnel 4
pühapäev, veebruar 12, 2023
Treeningplaan täidetud
Talv kultuuris ja õues
Korduskaitsmisele minemata jätmine
laupäev, veebruar 11, 2023
Lipu ja ratsu lõppseisud
Ajad on muutunud
reede, veebruar 10, 2023
Puhkus lumel
Vestlus välismaalastega
neljapäev, veebruar 09, 2023
Enda kaitsmise asemel
kolmapäev, veebruar 08, 2023
Varem väljas - sulaga suusatamas
Voorul ja vaheajal
teisipäev, veebruar 07, 2023
Klaasasjade näitus
Isa sai auhinnaks klaassule ja see sai koos teiste klaasasjadega aknalauale pandud. Tõlkisin tõlkeprogrammiga ungari keelde lause: "Pildistasin klaasasju," kontrollisin sõnaraamatuga üle ja lasin programmil lauset hääldada. Tegin enne sama ka muude lausetega. Mõtlesin, et kui tuleb tahtmine vaadata postkasti või loendureid, siis selle asemel õpin ühe ungarikeelse lause.
Kokkutuleku algus
esmaspäev, veebruar 06, 2023
Vastastikused matiähvardused
Jäätumiskindel kellaaeg
Elu kahel tänaval
pühapäev, veebruar 05, 2023
Öine lakkumine
laupäev, veebruar 04, 2023
Suusk jäigi alla
Venelased maleajaloost
reede, veebruar 03, 2023
Elektrooniline loobumisvõit
Tegevused peol
neljapäev, veebruar 02, 2023
Talv tuli tagasi
Puhketund
kolmapäev, veebruar 01, 2023
Uutmoodi laualamp
Praha vanalinn
teisipäev, jaanuar 31, 2023
Jaanuari aastapäevad
Mati Soomre. „Kes/mis jaanuarikuus on sündinud“. Maalehe Raamat. 2002. 53 lehekülge.
See teos on osa 12-vihikulisest sarjast, mida on kõigi kuude kohta. Sain kõik 12 vihikut ükskord malevõistluste auhinnaks. Mitte et ma seal väga kõrget kohta oleks saanud, aga auhindu oli sponsoritelt väga paljudele. Vihiku vahel oli XI rahvusvahelise malefestivali Tartu Suvi voldik, need võistlused peeti 12.–14. juunil 2004, ilmselt just tollel turniiril ma endale selle auhinna valisin. Mäletan, et festivalid on koosnenud kiir- ja välkturniirist, sagedamini olen mänginud ainult kiirturniiri, aga olen osalenud ka välkturniiril. Kui need iga-aastased turniirid alguse said, siis ma neil esialgu ei osalenud, sest Tartu maleklubis sai iga pühapäev väiksema osavõtumaksu eest kiirmalet mängida. Hiljem on suurte turniiridega seostunud koroonaoht. Kui ma ei eksi, siis need turniirid hakkasid toimuma Valdur Tiidu algatusel.
Kui selle auhinna sain, siis hakkasin esimest vihikut algusest lugema, aga see jäi pooleli, sest suures mahus kronoloogiat korraga lugeda ei ole huvitav. Oma osa võis olla ka sellel, et mul oli veel magistriõpe lõpetamata ja oli muudki teha. Aga eelmise aasta detsembris võtsin riiulist detsembrivihiku ja hakkasin iga päev ainult vastava kuupäeva osa lugema. Nii peaksin 12 kuuga kõik 12 vihikut läbi saama. Esimesel vihikul oli see turniirivoldik järjehoidjaks vahel, see näitas, kui kaugele ma olin esimesel lugemisel jõudnud. Teisel lugemisel tundsin osa juttu veel ära, aga suuremat osa mitte.
Iga kuupäeva kohta on toodud raamatus hulk aastapäevi erinevatest aastatest. Neid aastapäevi seostatakse ka muu aja sündmustega, näiteks kellegi sünnikuupäevast rääkides mainitakse ka tema hilisemat tegevust. Iga kuupäeva kohta on üks illustratsioon. Koostaja on eelistanud meenutada kultuuri ja teaduse ajalugu ning rekordite tegemise aegu. Aga 31. jaanuari peal meenutati ka Paju lahingu aastapäeva, kuigi ma ei leidnud 30. jaanuari pealt Hitleri valitsuse aastapäeva ja Paju lahingu ajaks on mujal nimetatud ka 30.–31. jaanuari.
Autorite sünnipäevadest rääkides on toodud nende tsitaate. Ühest psühholoogist rääkides tuuakse ära tema tsitaat, et inimest, kes tegeleb paljude erinevate asjadega, ühiskond ei hinda, ta ärgu lootku populaarsusele. Lugesin seda otse enne seda, kui valmistusin minema Peeter Oleski teemalise raamatu esitlusele, Oleskit on mitmekülgsuse eest kiidetud. Aga alati teda siiski kiidetud ei ole, ootamatul kombel ei pääsenud ta ülikoolis esimesest õppeastmest kaugemale, tema artikleid on kritiseeritud suure kõrvalepõigete arvu tõttu ja on räägitud tema liiga kõrgest enesehinnangust. Suhtlemispsühholoogia raamatu järgi kui inimene hakkab tegelema uue asjaga, siis see võib tähendada seniste suhete katkemist. Vaino Vahing kaebas, et kuna ta on nii kirjanik kui ka psühhiaater, siis ei pea keegi teda omaks. Aga raamatus „Hääletu kevad“ peeti mitmekülgust vajalikuks, spetsialistide ajastu spetsialist ei mõtlevat, milliseid keskkonnaprobleeme ta oma tööga tekitab.
Jaanuari all kirjutatakse ka teadlasest, kes hindab teadusega tegelemist sellepärast, et teadusest saadav nauding kestab kaua. Praeguse aja inimesi iseloomustatakse mujal, et nad on muutunud kärsitumaks ja ei viitsi enam pakse raamatuid lugeda. Mulle meeldib siiski veel pikk male rohkem kui kiirmale. Ka pikas males võib kaotada, aga jõuab vähemalt mõtte lõpuni mõelda. Raamat on saadud kiirturniiri auhinnaks, aga viimasel tänavu aastal mängitud kiirturniiril mulle ei meeldinud, kui üks vastane ei võtnud kaotusseisus viigipakkumist vastu ja kohtunik ütles, et uute reeglite järgi on aja peale mängimine lubatud.
Kirjutatakse maalikunstnikust, kelle maalid olid nii täpsed, et neid kasutati puruks pommitatud linna taastamisel. See tuletab meelde, et eile vaatasin foto pealt oma endist maja endistes värvides ja täna kõndisin sellest majast mööda, kui see oli uutes värvides. Mõtlesin, et vanad värvid olid ikka ilusamad. Pommitamist ei ole olnud, aga alati ei tahetagi vana varianti taastada. Tartu kesklinna puhul meeldib mulle siiski, et seal on pargid ja sõjaeelseid maju taastatud ei ole.
Tänava asukoht
esmaspäev, jaanuar 30, 2023
Pikem ettearvestus
Etteantud käigud:
1. e4 e5 2. Rf3 Rc6 3. Ob5
arvuti - inimene
3. ... a6 4. Oa4 Rf6 5. O-0 Oe7 6. Ve1 b5 7. Ob3 d6 8. c3 0-0 9. h3 Ra5 10. Oc2 c5 11. d4 Rc6 12. d5 Rb8 13. Ra3 h6 (Siin libises nupp algul tahtmatult h5, aga matši juhendi järgi võib tahtmatult sooritatud käigud tagasi võtta.) 14. Kh1 Rh7 15. Oe3 Rg5 16. b4 cb 17. cb Rd7 18. Od3 Rf3 19. Lf3 Rf6 20. Vec1 Od7 21. Lg3 Kh8 22. f4 Rh5 23. Lf3 Rf4 24. Of1 Rg6 25. Oe2 f5 26. Lh5 Kh7 27. Od3 f4 28. Og1 Vc8 29. Of2 Vc1+ 30. Vc1 Lb8 31. Vc3 Vc8 32. Rb1 Vc3 33. Rc3 Lc8 34. Re2 Ld8 35. Rc3 Oh4 36. Kg1 Of2+ 37. Kf2 Lh4+ 38. Lh4 Rh4 39. g3 fg+ 40. Kg3 Rg6 41. Oe2 Rf4 42. Og4 Og4 43. hg Rd3 44. a3 Kg6 45. Kf3 Kg5 46. a4 ba 47. b5 ab 48. Rb5 Rc5 49. Rd6 a3 50. Rf7+ Kf6 51. Rh6 gh ja valge sai 60. käigul mati. Valgel jäi 2 tunnist mõtlemisajast alles 1 tund 58 minutit 56 sekundit, mustal 1 tund 25 minutit 44 sekundit.
pühapäev, jaanuar 29, 2023
Teed Ihastesse
laupäev, jaanuar 28, 2023
Valgete võiduõhtu
Omapärane tänav
reede, jaanuar 27, 2023
Teine Oleski esitlus
Vastamiseks valmistumine
neljapäev, jaanuar 26, 2023
Ettekandmise võimalused
Ülo Matjus
kolmapäev, jaanuar 25, 2023
Hea algus
teisipäev, jaanuar 24, 2023
Nuppude omadused
esmaspäev, jaanuar 23, 2023
Ainult analüüs
Etteantud käigud:
1. e4 e5 2. Rf3 Rc6 3. Ob5
inimene - arvuti
Analüüs käikude tagasivõtmisega.
3. ... a6 4. Oc6 dc 5. 0-0 Re7 6. Re5 Ld4 7. Rf3 Le4 8. Ve1 Lg4 9. b3 Of5 10. Oa3 Vd8 11. Le2 Oe6 12. Rc3 Rg6 13. Of8 Rf4 14. Lf1 Kf8 15. Re5 Lg5 16. Vad1 Oh3 17. Re4 Le5 18. gh Lb2 19. Lc4 Rh3+ 20. Kh1 Ld4 21. Ld4 Vd4 22. Kg2 Rf4+ 23. Kf3 Re6 24. d3 Vd5 25. c4 Vh5 26. Kg3 Ke7 27. d4 Vd8 28. Rc5 Vg5+ 29. Kf3 Vf5+ 30. Kg3 Vg5+ 31. Kf3 Vf5+ 32. Kg3 b6 33. Ra6 Vg5+ 34. Kf3 Vh5 35. Rc7 Vf5+ 36. Kg3 Vg5+ 37. Kf3 Vf5+ 38. Kg2 Vg5+ 39. Kh1 Kf6 40. Re6 fe 41. Ve4 Vf5 42. Vd2 Vg5 43. Vde2 Ve8 44. Ve5 Ve5 45. Ve5 c5 46. Ve4 Kf5 47. f3 Vd8 48. dc bc 49. Ve2 g5 50. Kg2 h5 51. h3 Vd1 52. Vb2 h4 53. a4 Va1 54. Kf2 Vh1 55. Kg2 Vc1 56. Va2 Vb1 57. a5 Vb3 58. a6 Vb8 59. Va5 Vb2+ 60. Kf1 Kf4 61. a7 Vb1+ 62. Ke2 Vb2+ 63. Kd1 Vb1+ 64. Kc2 Vf1 65. a8L Vf2+ 66. Kb3 Vf3+ 67. Ka4 Vh3 68. Vc5 g4 69. Lb8+ Kf3 70. Lb3+ Kf4 71. Lb8+ Kf3 72. Lf8+ Kg2 73. Ve5 Vf3 74. La8 h3 75. Ve6 h2 76. Ve2+ Kg1 77. Ld8 g3 78. Ld1+ Vf1 79. Ld4+ Vf2 80. Ve1+ Kg2 81. Le4+ Kh3 82. Lh7+ Kg2 83. c5 Va2+ 84. Kb3 Vf2 85. c6 Vf3+ 86. Kb4 Vf4+ 87. Kb5 Kf2 88. Vc1 h1L 89. Lh1 ja must sai 101. käigul mati.
Öö hilisemad unenäod
pühapäev, jaanuar 22, 2023
Hiina müür
laupäev, jaanuar 21, 2023
Pärast päiksepaistelist päeva
Teoste hääletus
reede, jaanuar 20, 2023
Ettur kahimata
valge: Kh1, Lf3, Va1 ja e1, Oe3, Rd2 ja d4, Eb2, b4, c3, e4, f2, g2 ja h3;
must: Kg8, Ld8, Va8 ja e8, Ob7 ja g7, Rh5, Ea6, b5, c7, d5, f7, g6 ja h6.
Etteantud käik:
20. ed
arvuti - inimene
20. ... Od5 21. Lg4 Rf6 22. Lg3 Re4 23. Re4 Oe4 24. f3 Od5 25. Of4 c6 26. Ve8+ Le8 27. Ve1 Ld7 28. Va1 Od4 29. cd g5 30. h4 f6 31. Kh2 Oc4 32. Od6 Kh7 33. hg hg 34. Lh3+ Lh3+ 35. Kh3 Kg6 36. g4 Od5 37. f4 gf 38. Of4 Ve8 39. Od2 Ve2 40. Oc3 Kg5 41. Va6 Ve3+ 42. Kh2 Kg4 43. Va8 Ve2+ 44. Kg1 f5 45. Kf1 Ve4 46. Va3 f4 47. Kf2 f3 48. Va1 Ve2+ 49. Kf1 Vh2 50. Oe1 Vb2 51. Vc1 Oc4+ 52. Kg1 Vg2+ 53. Kh1 Kh3 54. Vc3 Od5 55. Va3 Kg4 56. Va7 f2 57. Vg7+ Kf3 58. Of2 Vf2 59. Kg1 Vb2 60. Vg5 Vb4 61. Kh2 Vd4 62. Vg3+ Kf4 63. Vh3 Vd2+ 64. Kg1 Vg2+ 65. Kf1 Vg3 66. Vh7 Kf3 67. Vb7 Vh3 68. Ke1 Ke3 69. Kd1 Kd3 70. Ke1 Vh1+ 71. Kf2 Kc3 72. Vg7 b4 73. Vg3+ Kc2 74. Ve3 b3 ja valge sai 92. käigul mati.
Gripiennetus
Täna jõudsin pereõe ukse taha natuke enne enda õiget kellaaega, aga koputasin kohe uksele, lubati sisse minna. Kui küsisin, kas selle vaktsiiniga ei pea ukse taga istuma, siis vastati, et ei pea. Aga küsiti, kas allergilist reaktsiooni ei ole olnud. Vastasin, et kui mulle tehti üle-eelmine kord gripi- ja koroonavaktsiin korraga, siis hakkas koduteel kõris pigistama, aga psühhiaater arvas, et see tuli ärevusest. Pereõde arvas täna ka, et pigem ärevusest, aga ütles nüüd, et ma võin kümme minutit ukse taga istuda, ta tuleb varsti vaatama. Kui ta vaatama tuli, siis ütlesin, et midagi enneolematut ei ole. Pereõde ütles, et kui midagi oleks, siis oleks juba juhtunud.
Lisaks vaktsineerimisele näitasin täna jala pealt leitud kriimustust. Oletasin, et selle võis tekitada kare käterätt, aga pereõde arvas, et küüs. Ma ei mäleta, et mul oleks küüs sellesse kohta vastu läinud. Pereõde küsis, kas kodus kassi ei ole, seda meil ei ole. Öeldi, et kriimustusele võib salvi peale panna, aga mul ei jäänud meelde, millist.
Kreeka pähkel
neljapäev, jaanuar 19, 2023
Lõpp ja algus
kolmapäev, jaanuar 18, 2023
Lõpetan malelehe tellimise
Lipu ja ratsu koostöö
1. e4 e5 2. Rf3 Rc6 3. Ob5
arvuti - inimene
3. ... a6 4. Oa4 Rf6 5. 0-0 Oe7 6. Ve1 b5 7. Ob3 d6 8. c3 0-0 9. h3 Ob7 10. d4 Ra5 11. Ld3 Rb3 12. ab ed 13. Rd4 Ve8 14. Of4 Of8 15. Rd2 h6 16. b4 g6 17. Lf3 Og7 18. Kh1 Rh5 19. Oe3 d5 20. e5 Ve5 21. g4 Rf6 22. Of4 Ve1+ 23. Ve1 Ld7 24. R2b3 Ve8 25. Ve8+ Re8 26. Rc5 Lc8 27. Rb7 Lb7 28. Le3 Lc8 29. Oh6 Rf6 30. Og7 Kg7 31. Le5 Le8 32. Lc7 Le1+ 33. Kg2 Re4 34. Lf4 Rd2 35. g5 Lf1+ 36. Kh2 Re4 37. Le5+ Kg8 38. Le8+ Kg7 39. Le5+ Kg8 40. Lf4 Rf2 41. Lf3 Kg7 42. Lf6+ Kg8 43. Ld8+ Kg7 44. Lf6+ Kg8 45. Lf3 Kg7 46. Rc6 Lc4 47. Lf6+ Kg8 48. Re7+ Kf8 49. Rg6+ Ke8 50. Le7++ Valgel jäi 2 tunnist mõtlemisajast alles 1 tund 59 minutit 6 sekundit, mustal 1 tund 17 minutit 31 sekundit. Arvuti juhib 5,5:2,5 ja on matši võitnud, aga kaks partiid tuleb veel.
Sündmused Tallinnas
teisipäev, jaanuar 17, 2023
Dante "Paradiis"
Dante Alighieri. „Jumalik komöödia. Paradiis“. Itaalia keelest tõlkinud Harald Rajamets, Ilmar Vene ja Ülar Ploom. (Kommenteerinud Ülar Ploom ja Ilmar Vene.) Tallinna Ülikool, TLÜ Kirjastus, Tallinn 2022. Bibliotheca Mediaevalis. Loetud autoriteksti lõpuni lk. 247. (Koos kommentaaridega on raamatu paksus 600 lehekülge.)
„Paradiis“ on renessansiaegse värssteose „Jumalik komöödia“ kolmas osa. Kaks eelmist osa räägivad põrgust ja puhastustulest, neid ma pole lugenud, aga „Paradiis“ on viimaste jõulude aegne perekonnale toodud ühiskink. Komöödia peaks üldjuhul tähendama naljateost, aga see teos mind lugedes naerma ei ajanud. Ma olen küll kooliajal lugenud trükisest „Raamatuvaksik“, et üks nalja tegemise võte on kontrastide kasutamine, maa ja taeva või põrgu ja paradiisi kontrast on Dantel olemas.
Meil oli raamaturiiulis ka üks itaaliakeelne „Jumaliku komöödia“ trükk. See on ilmunud aastal 1933 Milanos kirjastuselt Casa Editrice Bietti itaaliakeelse pealkirjaga „La Divina Commedia“, eessõnana on kasutatud Giuseppe Mazzini artiklit „Dante“ aastast 1844. Praegune eestikeelne trükk on põhjalikumalt kommenteeritud, aga tulemus on, et ma ei hakanud kommentaare üldse lugema. Küllap on ka Itaalias põhjalikke kommentaare kirjutatud. Eestikeelsel on ka sisukord pikemalt lahti kirjutatud. Kodus oleva itaaliakeelse trüki sisukord on raamatu lõpus ja eestikeelsel alguses. Algul mõtlesin, et sisukorrast alustamine võib lugemismuljet rikkuda, aga nii see siiski ei läinud, nagu ei seganud ka kooliharidus ega Carlyle’i Dante teemalise peatüki tõlkimine. Itaaliakeelne teos on ristriimiga, eesti keelde on tõlgitud ilma riimideta. Itaaliakeelse kujunduses pole salmivahesid, eestikeelsel tõlkel on enamasti kolmerealised salmid või siis peatüki ehk laulu lõpus üks üherealine, aga ridu nummerdatud on mõlemas keeles.
Loetud teos räägib sellest, kuidas minategelane käib juba eluajal paradiisis. Ta usub geotsentrilist maailmasüsteemi, kus kõige vähem jumalik maailma osa asub keskel ja kõige jumalikum kõige kõrgemal. Keskel on vist põrgu Maa sisemuses. Taeval omakorda on mitu kihti, mis asetsevad üksteise peal. Tänapäeval kirjutatakse ulmeteoseid kosmoses lennuaparaatide abil reisimisest, aga Dante teosest sain aru, et tema kujutluses pääseb inimene ühest taeva kihist teise redeliga. Seega ta ei kujutanud ette, kui suured on planeetide vahelised vahemaad, taevad on tal erinevate planeetide taevad. Teose lõpul panin tähele küll, et ta kirjutas midagi ka enda tiibadest, aga võibolla need olid kujutlusvõime tiivad. Tänapäeval on inimesed juba Kuu peal käinud, aga Dante ütleb alles arutluse abil, et Kuu peab olema tihe, muidu paistaks Päike sellest päikesevarjutuse ajal läbi.
Lutheri elulugudest olen lugenud, et Luther püüdis oponentidele selgeks teha, et õndsaks saab usu läbi, mitte indulgentside ostmise ega heade tegudega, nagu katoliiklased lootsid. Dante on katoliiklane, aga kirjutab Lutheriga sarnaselt, et paradiisi pääsevad vaid need, kes usuvad Jeesust. Põrgusse võib tal vist ilma seda uskumata ka sattuda. Uku Masing arvas võibolla teisiti, sest Masingult mäletan lauset, et põrgu on tehtud inimese enda hirmudest. Dante peab ristiusku ainuõigeks usuks, tal ei ole ükskõik, mida uskuda. Muidu võiks mõelda, et erinevate uskude inimesed pääsevad erinevatesse paradiisidesse. Minu luuletuses põrgusse mineja kommenteerib seda umbes sõnadega: „Teine usk tooks jälle sündi, / otsast alustaksin kündi“.
Sorokin nimetas renessanssi idealistliku kultuuri perioodiks, see ühendavat nii religioossed kui ka meelelised väärtused. Dante teos seda iseloomustust kinnitab. Kuigi ta usub paradiisi olemasolu, kujutab ta paradiisi ette üsna meeleliselt ja mõtleb ka selle üle, et inimestel olid kehad olemas juba enne pattu langemist. Paradiisis kiidab ta, kui ilus seal kõik on. Seal kuuleb ta nii head muusikat, millist ta pole kuskil mujal varem kuulnud. Praeguse maise elu põhjal võiks ju mõelda, et erinevate inimeste muusikamaitse on erinev, kas paradiisis läheb kõigi maitse ühesuguseks või lastakse seal erinevatele inimestele erinevat muusikat?
Enne Sorokini lugemist olen kirjutanud Sorokini lainetest lühematest ratsionalismi ja irratsionalismi lainetest, renessansi ma paigutasin ratsionaalsesse lainesse, seda kinnitab Dantel esinev sõna, et paradiisis esineb harmoonia, mõnel teisel perioodil seda ehk niiviisi ei rõhutata.
Piiblis on juttu peamiselt maisest elust. Enne lugemist mõtlesin, et Dante fantaasia katab selle, mis Piiblist on välja jäänud. Aga lugedes nägin, et osalt tegeletakse ka paradiisis maise elu meenutamisega.
Peitepilt
esmaspäev, jaanuar 16, 2023
Kaks telki
Palju P-tähte
1. Põdersalu 5
2.-3. Haring ja Peebo 4
4.-7. Põvvat, Parts, Pauts ja Runnel 3
pühapäev, jaanuar 15, 2023
Vastupanukatsed
Eri tüüpi viirused
laupäev, jaanuar 14, 2023
Hitleri uus sõda
reede, jaanuar 13, 2023
Suvitusruumidega loss
neljapäev, jaanuar 12, 2023
Asenduslugemine
kolmapäev, jaanuar 11, 2023
Peast kirjutamine
Suusatamise ajal tegin kordamööda vaatlusi ja mõtlesin, mida erinevatel aadressidel kirjutada saaks. Luuletusi ma suusatamise ajal ei lugenud, aga lugesin ja analüüsisin neid suuskadega kõndimise ajal. Kiikujat nägin ainult esimese ringi lõpetamise ajal. Müts oli teist värvi kui eelmine kord ja kiikuja ümises. Homme on võibolla juba liiga suur sula.